Traite des esclaves et ethnicité dans les sociétés sénégambiennes XIe -XIXe siècle : L’exemple des ,
ISBN : 978-2-36895-064-7Cet ouvrage plonge le lecteur au cœur de l’ethnicité, une problématique souvent éludée par les chercheurs qui ont étudié les sociétés sénégambiennes à l’époque de la traite des esclaves. Il s’agit d’une étude de cas qui fournit quelques éléments d’explication historique relativement au repli identitaire en Afrique, un continent plongé, depuis les premières années d’indépendance, dans une instabilité chronique liée aux guerres à connotation ethnique ou religieuse. Plus spécifiquement, il étudie l’attitude des minorités linguistiques seereer du Nord-Ouest face aux pratiques esclavagistes dans les sociétés sénégambiennes précoloniales, en montrant comment ces pratiques ont formaté une culture de résistance chez ces groupes qualifiés de groupes « marginaux », cibles privilégiées des puissants États ceɗɗo impliqués dans la traite. Décrit comme un des principaux animateurs de la traite atlantique dans la Sénégambie septentrionale, le pouvoir ceɗɗo du Kajoor-Bawol a renforcé l’hégémonie du modèle de société wolof, en pratiquant une politique d’exclusion et de violence contre les paysans seereer contraints de se replier dans les massifs qui bordent la côte du Cap-Vert. Dans cet environnement naturel transformé en sites-refuge, grâce à un aménagement ingénieux de l’espace, les communautés villageoises ont construit un système économique basé sur l’agropastoralisme qui leur a permis d’assurer leur autosuffisance et leur sécurité alimentaires, en valorisant les ressources du milieu écologique. L’auteur analyse, en profondeur, leur modèle d’organisation communautaire, son ancrage dans la religion du terroir, les stratégies utilisées pour relever les défis imposés par un environnement géopolitique marqué par des rapports difficiles avec l’élite politico-militaire du Kajoor-Bawol. Ce climat de tension permanente a rendu encore plus vive l’hostilité des paysans seereer à l’éthique ceɗɗo qui a légitimé les pratiques discriminatoires et esclavagistes.
