Cet ouvrage pose d’entrée de jeu, l’intérêt de la géographie culturelle dans un contexte de mondialisation caractérisé par une préséance d’un modèle occidental dominant, ayant pour corollaire une certaine uniformisation sur le plan culturel. Partir du fait religieux musulman présente une difficulté similaire au vu de l’unicité du socle islamique de référence, caractérisé toutefois par une diversité (courants et confréries). Face à ces constats qui peuvent faire penser à une érosion des clivages, comment envisager une géographie culturelle pour faire ressortir des spécificités d’une communauté religieuse évoluant harmonieusement dans une république et qui a fini de construire une nation.